צור קשר

דת

האם למוסלמים ולסיקים יש בעיה תדמיתית?

לַחֲלוֹק:

יצא לאור

on

בשנים האחרונות נראה שיש עלייה גדולה בהצגת מידע הקשור לאלימות על דת וחסידי דת באמצעות מדיה חברתית ושירותי הודעות. המדיה החברתית זירזה את הקצב שבו אירוע מסוים מקבל כמעט מיד נימה דתית. לדוגמה, הפגנות קיצוניות האחרונות בבריטניה, קנדה וארה"ב הקשורות לתנועת חאליסטן סיקית והתקפות על מקדשים הינדיים על ידי המון מוסלמי בבנגלדש, הטליבאן האוסר על חינוך לנשים הוצגו ישירות כנטועות בדת על ידי דיווחים בתקשורת. לאחרונה, חיסולו של אטיק אחמד, חסר חוק שהפך לפוליטיקאי בזמן שהיה במעצר משטרתי בהודו, נקשר מיד לאידיאולוגיות מבוססות דת ודת. לכן, חשוב לבחון מה אנשים חושבים על דתות שונות. סקר נערך על ידי צוות מחקר של המכון ההודי לניהול-Rohtak ברחבי הודו 4012 נשאלים בקבוצת גיל של 18 עד 65 שנים עם הסמכה לפחות ברמת תיכון. הודו היא הדמוקרטיה הגדולה בעולם עם כמה מיעוטים גדולים ומשגשגים. תוצאות הסקר מביכות, כותב פרופ' Dheeraj Sharma, המכון ההודי לניהול-Rohtak.

הסקר שאל את הנשאל כיצד ירגיש אם ילדו יביא הביתה מישהו מעדה דתית שהוא/היא לא שייך אליה. דווח כי יותר מ-62% מההודים חשו אי נוחות אם ילדם יביא לביתם חלק מדת אחרת. עם זאת, מספר זה השתנה בין הדתות. עבור המשיבים ההינדים, 52% חשו אי נוחות, עבור המוסלמים 64% חשו אי נוחות, עבור הסיקים 32% חשו אי נוחות, עבור הנוצרי רק 28% חשו אי נוחות, עבור הבודהיסטים 11% חשו אי נוחות, ואצל הג'יין 10% חשו אי נוחות.

לאחר מכן, כדי לגלות את הסיבות הבסיסיות לאי נוחות בקרב אנשים, הסקר שאל אילו דתות מעודדות כבוד ואכפתיות לכל אחד בחברה. כמו כן, איזו דת מעודדת אלימות ואיזו דת מעודדת שלום. התוצאות הצביעו על כך ש-58% אמרו שהם מאמינים ששיטות ודעות מוסלמיות מעודדות אלימות, 48% הרגישו כך לגבי הסיקים. לשם השוואה, רק 3 אחוזים תפסו אלימות במנהגים ובהשקפות בודהיסטיות ו-10 אחוז בהינדית. לבסוף, 2 אחוז אמרו שהם חושבים על שיטות והשקפות ג'ייניות מעודדות אלימות ורק 8 אחוז חושבים על שיטות ודעות נוצריות.

תוצאות המחקר שלנו תואמות את הממצאים של מחקר משנת 2009 שנערך על ידי אנגוס ריד אסטרטגיות בקנדה, שמצא כי יותר מ-66% מהקנדים רואים בעין יפה את האיסלאם או הסיקיזם. כמו כן, אותו סקר מצא כי 45 אחוז אמרו שהם מאמינים שהאסלאם מעודד אלימות, ו-26 אחוז מאמינים שסיקיזם מעודד אלימות. באופן השוואתי, רק 13 אחוזים תפסו אלימות בתורה ההינדית, 10 אחוז תפסו אלימות בתורה הנוצרית ו-4 אחוז בבודהיזם.

לא ניתן למנוע מהתקשורת להציג תמונות של פשע, מלחמה וטרור שגורמות ליותר ממחצית מההודים לתפוס שהאסלאם והסיקיזם מעודדים אלימות. האירועים האחרונים באפגניסטן לא עזרו לתדמיתם של המוסלמים בהודו, להתקפת משאית יום הבסטיליה, והתקפות על מקדשים הינדיים, הוסיפו לתדמית השלילית של המוסלמים. יתרה מזאת, מספר מעשי אלימות קשים כמו חיתוך ידיים של שוטר על ידי אדם סיקי, בן 26th האלימות בינואר בדלהי כחלק ממחאת חוקי החווה, ומחאה אלימה בנציבות העליונה של לונדון של הודו רק מעצימות את התדמית השלילית של הסיקים. התמונות של אנשים אוחזים בחרבות ברחובות לא עוזרות לתדמית האלימה שכבר נתפסה של סיקים. כל הסיקור התקשורתי קשור לאמריפאל (כנראה ח'ליסטני) בפנג'אב, ההפצצות האחרונות בעיר אמריצר, והטירוף התקשורתי על גנגסטרים מוסלמים הפך לפוליטיקאי באוטר פראדש בשום אופן לא מסייע באופן חיובי לתדמיתם של המוסלמים והסיקים.

ניתן להסביר את היווצרות התפיסה באמצעות תיאוריית תנועת המשמעות (MMT) אשר מסבירה כיצד לאירועים הקשורים למוסלמים ולסיקים בחלק אחד של העולם יש השפעה על הדימוי הכולל של המוסלמים והסיקים ברחבי העולם. MMT טוען שהמשמעות החברתית-תרבותית של חפצים, אירועים, אנשים וארגונים נשאבים מהעולם התרבותי. ליתר דיוק, אירועים משמעותיים מביאים להיווצרות אסוציאציות שגורמות להיווצרות תפיסות. אמנם אירועים פחותים עשויים להתפוגג אך אירועים משמעותיים עשויים להמשיך להגדיר ולקריקטור זהויות. במילים אחרות, הפצצת אייר אינדיה באוויר של 1985 על ידי מורדים סיקים היוותה נקודת מפנה לדעות ולתפיסה לגבי סיקים. האירוע הפיץ שליליות משמעותית לגבי הסיקים בקנדה ובעולם.

הסיקים בקנדה נדהמו כל כך מההפצצה שבמהלך השנים הבאות, סיקים ברחבי קנדה עשו מאמצים נוספים להתנתק באופן מופגן מתמיכה שבשתיקה או מפורשת בכל פעילות אלימה. באופן דומה, אירועי ה-9 בספטמבר פיתחו תדמית גלובלית של המוסלמים כאלימים ואגרסיביים. יתר על כן, כל אלימות במדינות הרוב המוסלמי מתוארת כמשובצת בדת. רבים טוענים שאירועים כאלה מתעלמים מהקשר חברתי, פוליטי וכלכלי שבו מתרחשים אירועים אלה, אך טיעונים אלה אינם מקזזים את הנרטיבים הדומיננטיים על הדימוי הדתי.

פרסומת

לאחר מכן, ייתכן שיהיה חשוב לברר האם יש להרפות את החוקים כדי להתאים לנוהגים ונורמות דתיות בדמוקרטיה. תוצאות הסקר מצביעות על כך ש-83 אחוזים מהנשאלים סבורים כי אין להקפיד על הקלה בחוקים כדי להתאים לנוהגים ונורמות דתיות. לבסוף, שאלנו אם למגיבים יש חבר מעבר לדת. באופן ספציפי, שאלנו "האם יש לך באופן אישי חברים שהם חסידי דת הרשומים להלן: הינדואיזם, איסלאם, נצרות, סיקהיזם, ג'יניזם ובודהיזם. הודו היא כ-80% הינדים, 14% מוסלמים, 2% סיקים, 2% נוצרים, פחות מאחוז ג'ינים ובודהיסטים. יותר מ-22% מהנשאלים טענו שיש להם חבר מוסלמי, יותר מ-12% מהנשאלים ציינו שיש להם חבר סיקי, 6% ציינו שיש להם חבר נוצרי, 3% ציינו שיש להם חבר ג'ייני, ו-1% ציינו שיש להם חבר בודהיסט חבר. בדומה לסקר אסטרטגיות של אנגוס ריד, מצאנו שיש חברים שנוהגים בדת זו לא מביאה בהכרח לראייה חיובית של דת זו ופעילויות דתיות. מתאם פשוט בין השניים אינו משמעותי.

מכאן שפיתוח ידידות והגברה במגע עשויים שלא לשפר, לשנות או להפוך את הדימוי השלילי השורר בנרטיב הדומיננטי, אך בהחלט יכולים לסייע לשיפור ההבנה והגברת הסובלנות. הדרך הטובה ביותר לשנות את התדמית השלילית היא לקיים אירועים חיוביים גדולים ומשמעותיים שישפיעו עמוק יותר וארוכות טווח. במילים אחרות, כשהודו בוחרת נשיא מוסלמי או ראש ממשלה סיקי זה באמת משפר עוד יותר את התדמית החיובית של ההינדים. בדומה לבריטניה, מדינות מוסלמיות מסוימות עשויות לשקול למנות מי שאינו מוסלמי כראש מדינה כדי לשפר את תדמיתם של מוסלמים ברחבי העולם. אז הם עשויים להיחשב כסובלניים ובעלי ראש פתוח.

באופן דומה, אם פנג'אב תבחר שר ראשי הינדי ו-J&K יבחר שר ראשי הינדי כאשר המדינה תוחזר, כנראה יסייע לדימוי חיובי של סיקים ומוסלמים. יתר על כן, אישים סיקים ומוסלמיים משמעותיים חייבים לגנות בגלוי מעשים אלימים ומבצעי אלימות. אלה עשויים לבשר טובות על העלאת תדמיתם של הסיקים והמוסלמים. לאחר 1947, כאשר נוצרה מדינה נפרדת למוסלמים, הנותרים (הודו) לפי היגיון פשוט יכלו להיות אומה הינדית. לכן, איש חכם אמר פעם שהודו היא חילונית כי ההודים הם חילונים. צריך לטפח את הרעיון הזה גם באמצעות אירועים משמעותיים.

*הדעות המובעות הן אישיות וסיוע מחקרי מסופק על ידי גב' לובנה וגב' ארם, שתיהן דוקטורנטות במכון ההודי לניהול-רוטאק.

שתף מאמר זה:

EU Reporter מפרסם מאמרים ממגוון מקורות חיצוניים המבטאים מגוון רחב של נקודות מבט. העמדות שננקטו במאמרים אלה אינן בהכרח אלה של האיחוד האירופי Reporter.

יעדים פופולריים