מאבק העצמאות נמשך בקפריסין הכבושה

בקפריסין הכבושה הטורקית, עוז קראהן מצביע על תיל התיל באזור החיץ. "אלה הוצבו כאן באופן זמני כדי להסיח את דעת העולם מהפלישה האמיתית", הוא אומר. עבורו ורבים אחרים, הפלישה האמיתית היא נוהג הקולוניאליזם של המתנחלים על ידי טורקיה לאחר תחילת הכיבוש ב-1974, כותבת נטליה מרקס.

"מדיניות ההתיישבות הבלתי חוקית של טורקיה בקפריסין היא פשע מלחמה ופשע נגד האנושות על פי אמנות ז'נבה, אמנת רומא והאמנה בדבר אי תחולה של מגבלות סטטוטוריות על פשעי מלחמה ופשעים נגד האנושות של האומות המאוחדות, " אומר קארהאן, שעומד בראש איחוד הקפריסאים, התנועה הקולנית ביותר נגד הכיבוש הטורקי בקפריסין. יש מקום לומר שהפעילות הבינלאומית המוצלחת של התנועה היא אחת הסיבות העיקריות לכך שהפרוגרסיביים ברחבי העולם מודעים לקפריסין ולהשפעותיה על השלום בלבנט כיום.

קארהאן הוא אחת הדמויות הבולטות בקפריסין על רעיונותיו לגבי קפריסין והפוליטיקה העולמית. בגלל זה, הוא היה הוכרז ברשימה השחורה פרסונה נון גראטה על ידי טורקיה תחת הנשיא רג'פ טאיפ ארדואן.

"אנחנו לא נלחמים למען שלום בקפריסין, כי אין כאן מלחמה בין קפריסאים", אומר קראהן. "אנחנו לא נלחמים נגד מה שנקרא הפילוג, כי קפריסין לא מפולגת. הטרמינולוגיות והתפיסות הכוזבות הללו משמשות את האימפריאליסטים על מנת להסתיר את מה שהם עשו למולדתנו. קפריסין היא מדינה כבושה ששימשה כנושאת מטוסים בלתי ניתנת להטבעה על ידי חמישה צבאות זרים. לכן אנחנו נלחמים לשחרור נגד הכיבוש האימפריאליסטי".

כיום, הכעס כלפי טורקיה עולה בגלל אסון כלכלי זה גרם בחלקים הצפוניים הכבושים של האי. הקפריסאים הטורקים, המהווים רק אחוז קטן מהאוכלוסייה בשטחים הכבושים, הם אזרחים אירופאים. לכן הם יכולים להבחין בקלות שרמת החיים שלהם נמוכה יותר בהשוואה לבני ארצם היווני-קפריסאים החיים בחלקים הדרומיים החופשיים של האי.

"טורקיה הצליחה להפוך את הכלכלה [קפריסין הטורקית] לתלויה בעצמה על ידי הפעלת המטבע שלה, הלירה הטורקית, במקום הלירה הקפריסאית", אומרת הארי יאקולה, פעילה ב-Mesarya Women's Initiative, ארגון אשר קמפיינים למען זכויות נשים וזכויות להט"ב. "עם מה שמכונה 'רפובליקה' שהוקמה ב-1983 כדי לחפות על משטר הכיבוש, הקפריסאים דוברי הטורקית מבודדים מהעולם, נאלצים להתמודד עם חוסר הכרה בינלאומית ולחוות מכשולים גדולים בפעילות התרבותית, האמנותית והספורטיבית שלהם".

בניגוד לתפיסות השגויות הנפוצות, מה שמכונה "הרפובליקה הטורקית של צפון קפריסין" לא הוכרזה על ידי המשטר בשטחים הכבושים בשנת 1974. כפי שאומר יאקולה, היא הוכרזה בשנת 1983 על ידי החונטה הצבאית הנתמכת על ידי ארה"ב ששלטה בטורקיה ב הזמן. החלטה זו גרמה גם לקפריסאים הטורקים להיות מבודדים מהעולם.

"אני במאי קולנוע קפריסאי דובר טורקית עצמאי ואני לא יכול לעשות את עבודתי בחופשיות בארץ הזאת", אומר קמיל סלדון. הוא ובת זוגו, שלח זהרי, מוכרים היטב בקהילה הקפריסאית. יצירותיהם זכו בפרסים מפסטיבלי הסרטים היוקרתיים ביותר ברחבי העולם. הסרטים שהם עושים הם ייחודיים, כי הם בודקים לעתים קרובות בעיות חברתיות בקפריסין הן בשפה היוונית והן הטורקית הקפריסאית.

"אמנים קפריסאים עצמאיים דוברי טורקית, סופרים ועיתונאים, שחופש הביטוי שלהם מוגבל, נחסמים ומותקפים", אומר סלדון. "כיום, אפילו מערכת החינוך בבתי ספר ציבוריים נשלטת על ידי טורקיה, שם ברור שהזהות הקפריסאית נועדה לחסל".

לדיכוי החברתי, התרבותי והכלכלי נגד קפריסאים דוברי טורקית שטורקיה ביצעה מאז 1974 יש בבירור סיבה אחת בלבד. טורקיה רואה את אולטרה חילוני וזהות ייחודית של הקפריסאים הטורקים כאיום הגדול ביותר על קיומו באי.

"בעוד שטורקיה מעבירה אנשים למדינה באופן שיטתי מאז 1975, היא מתערבת בזכותם של קפריסאים טורקים להצביע ולחפש תפקידים נבחרים על ידי כפיית האוכלוסייה הזו להיות אזרחית", אומר חליל קארפאשאוגלו, שהוא משורר, פעיל ו סרבן מצפוני.

מאחר שאף ארגון פוליטי מלבד איחוד הקפריסאים לא קרא רשמית לקהילה הבינלאומית לעשות זאת לא להכיר בבחירות בקפריסין הכבושה הטורקית במיוחד בשל ה קולוניאליזם של מתנחלים בשטחים הכבושים, העולם ממשיך להעלים עין מהנושא החמור הזה. הבחירות להנהגת הקהילה, שאמורות להיות פתוחות רק לקפריסאים טורקים שהם אזרחי הרפובליקה של קפריסין, נותרות ליוזמת משטר הכיבוש. ומכיוון שמשטר הכיבוש מעודד מתנחלים בלתי חוקיים להצביע בבחירות האלה, היום איבדו קפריסאים טורקים את הנציגות הבינלאומית היחידה שלהם ואת מושבם ליד שולחן המשא ומתן להסדרת סוגיית קפריסין בחסות האו"ם.

"ההגמוניה שיצרה אנקרה בתחום התרבותי והכלכלי הופכת להגמוניה פוליטית על האוכלוסיה שהיא מביאה", אומר קארפאשאוגלו. "בנוסף, הם ממשיכים להגר אנשים כדי ליצור תרבות טורקית ומוסלמית סטרילית, והם מנסים לתורכים ולאסלם את האוכלוסייה המקומית לפי הסטנדרטים שהם קבעו".

מלבד שחרור האי שלהם מהכיבוש, הקפריסאים צריכים להחליט גם לגבי השיטה למולדת המשותפת שבה הם רוצים לחיות. עבור עזיז שאה, שהוא פעיל ועיתונאי מוערך בעיתון "אברופה", התשובה ברורה: "אחדותית קפריסין, נקייה מצבאות זרים, נשק ובסיסי נאט"ו, ושבה לא קיימים גבולות וחומות אתניות, דתיים ומעמדיות". למרות שתוכנית "קפריסין הפדרלית" של טורקיה עדיין נמצאת במשא ומתן, הן משאל העם של 2004 והן הסקרים הנוכחיים מראים שרוב הקפריסאים מסכימים עם Şah ורצונו ב"קפריסין המאוחדת".

העיתון שאה כותב, Avrupa, נחשב לאחד מכלי התקשורת החשובים בקפריסין. העורך הראשי של העיתון, שנר לבנט, הוא האויב מספר אחת של ממשלת טורקיה באי. מאז הקמתו, מטה העיתון הופצץ, נורה לעברם והותקפה על ידי מתנחלים טורקים בלתי חוקיים פעמים רבות.

"הקולוניאליזם של המתנחלים שביצעה טורקיה בקפריסין אינו מקרי; להיפך, זוהי מדיניות השמדה שנועדה לשמור על קפריסאים טורקים בשליטה כמיעוט בצפון ולמנוע מפליטים קפריסאים יוונים לשוב לבתיהם ולאדמותיהם", אומר שאה. "תהליך המשא ומתן לראווה, שנמצא בחסות האו"ם כבר יותר מחצי מאה, אינו אלא אישור חלוקת קפריסין".

48 שנים חלפו מאז החל כיבוש קפריסין. אסור לשכוח שהדיכוי שעמו מתמודדים קפריסאים טורקים הוא גם פשע נגד האנושות על פי החוק הבינלאומי. כיום, למרבה הצער, החזון של רוב המפלגות והארגונים הפוליטיים הקפריסאיים לא יכול ללכת רחוק יותר מהבריקדות שהוצבו על האי לפני כמעט חצי מאה. רק מספר קטן מאוד של ארגונים קפריסאים דו-לשוניים מסוגלים להרוס את המחסומים הללו ולהגיע לעולם כדי לחלוק את המסר שלהם. וחובתה של הקהילה הבינלאומית לשמוע את קולם הצדיק והעקבי של הכוחות הללו ולתמוך בהם. לא רק לקפריסאים, אלא לאנושות.

שתף מאמר זה: